محمد كاظم گيلانى

17

حفظ الصحة ناصرى ( فارسى )

« لا خير فى الحيوة الّا مع الصحة » . در زندگى خيرى نيست مگر با سلامتى . ابن سينا در آغاز كتاب الارجوزة فى الطّبّ كه مورد توجّه دانشمندان شرق و غرب قرار گرفت « 1 » - ابن رشد اندلسى آن را با عبارت « الميسّر للحفظ و المنشّط للنّفس » توصيف مىكند - در تعريف و تقسيم طب مىنويسد : الطّبّ حفظ صحّة برء مرض * من سبب فى بدن عنه عرض قسمته الأولى لعلم و عمل * و العلم فى ثلاثة قد اكتمل يعنى پزشكى عبارت است از نگهدارى تندرستى و بهبود بخشيدن بيمارى كه از سبب و عرضى بر بدن وارد آمده است . تقسيم آغازين آن به دو بخش علمى و عملى است و بخش علمى آن در سه فصل كامل مىشود . امروزه ، زمانه تغيير كرده و انسان به دستاوردهاى جديدى دست يافته و ابزار و ادوات زيادى براى راحت‌تر زندگى كردن ساخته است . اما ، هنوز انسان همان انسان است و بدن آدمى ، كه موضوع علم طب است ، تغييرى نكرده است . هنوز براى جلوگيرى از بيمارى ناگريز به رعايت مسائلى هستيم ؛ از جمله ، استفاده از هواى سالم ، مواظبت در استفاده از انواع نوشيدنيها و خوراكيها ، استراحت و ورزش و . . . . در نتيجه ، اگر هزاران سال ديگر نيز بگذرد و انسان آسمان‌ها را نيز فتح كند يا در تكنولوژى به پيشرفتهاى محير العقول ديگرى دست يابد ، باز برنامه‌اش در حفظ سلامتى با برنامه‌هايى كه نياكان ما بدان سفارش كرده‌اند تفاوت چشمگيرى نخواهد

--> ( 1 ) . ترجمه لاتين اين كتاب شش بار طى سال‌هاى 1522 تا 1649 در شهرهاى مهم اروپا و متن عربى آن به سال 1829 در كلكته و به سال 1845 در لكنهو چاپ و منتشر گرديد . بهترين چاپ ارجوزه چاپى است كه در آن متن عربى با ترجمه لاتين مربوط به قرن سيزدهم و ترجمه به زبان فرانسه همراه است و به سال 1956 در پاريس چاپ شده است . اين چاپ به كوشش مركز ملّى تحقيقات عالى فرانسه C . N . R . S و حكومت الجزاير منتشر گرديده است .